B. 始祖吃禁果 (創3:6-8)

於是女人見那棵樹的果子好作食物也悅人的眼目且是可喜愛的能使人有智慧就摘下果子來喫了又給他丈夫他丈夫也喫了。他們二人的眼睛就明亮了纔知道自己是赤身露體便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。天起了涼風耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音就藏在園裡的樹木中躲避耶和華神的面。

When the woman saw that the fruit of the tree was good for food and pleasing to the eye, and also desirable for gaining wisdom, she took some and ate it. She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it. Then the eyes of both of them were opened, and they realized they were naked; so they sewed fig leaves together and made coverings for themselves. Then the man and his wife heard the sound of the LORD God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the LORD God among the trees of the garden.

試探的結果:「於是女人見那棵樹的果子『好作食物,也悅人的眼目』(滿足體),且是『可喜愛的』(滿足魂),能『使人有智慧』(滿足靈),就『摘下果子來吃了』(心動不如馬上行動)。」中文譯本說:「又給她丈夫,她丈夫也吃了。」 到底是那女人單獨面對試探,還是他們二人同時面對試探呢?從英文或原文可以看出「當時他們夫妻二人是同在一起的」

「二人成為一體」是指他們墮落前的光景:起初人有兩個「性別」,如同神有三個「位格」,男人是人,女人也是人,且是同尊同榮;正如聖父是神,聖子是神,聖靈也是神,且是同尊同榮。但是「二人一體」表明人是「獨一」,正如「三位一體」表明神是「獨一」。起初人受造時,是具有神的形像和樣式的,所以人的「二人一體」可與神的「三位一體」「相提並論」,但絕不可「等量齊觀」。

他們二人是在吃下禁果後,才知道「自己」是赤身露體 (這是經上首次出現人的自己),表明他們在此之前,二人根本沒有「自己」。所以依「二人一體」來看,女人面對試探就如同男人面對試探;女人吃下禁果,就等於男人吃下禁果。至於經上文字的敘述:「又給她丈夫吃」(創3:6)或「她把禁果給我吃」(創3:12) 只能算是「字句」,卻不能作為「精意」。

什麼時候人的眼睛會格外明亮?當有外來的刺激出現時,如「帥哥美女」出現在眼前。俗話說:「見錢眼開」就是最好的寫照。他們本是「二人一體」,「骨中的骨,肉中的肉」。以前不論是看到骨或看到肉都「習以為常」,如今看到不曾見過的刺或瘤(人犯罪後,為了自衛,就指責對方),自然就「大開眼界」了。

人類犯罪後,就開始破壞自然生物,「首當其衝」的就是「無花果樹」,這時所呈現的人的光景,就是「自力救濟」,「為自己編做裙子」(創3:7)(原文裙子是「腰帶」表明是遮蔽下體)因為「羞」於見人,進而「藏在園裡的樹木中」(創3:8)因為「恥」於見神。

「天起了涼風」不禁令人想到,原本人可能像其他活物一樣,對周遭的氣溫本身自有調節的功能,所以沒有感覺「炎熱」或「涼爽」。但是當神的靈離開人體後,人就頓時失去這個功能,開始對周遭的氣溫有相對的感受,如同現今的人一樣。

在希伯來原文,這個被譯為「涼風」的字是H7307 רוּח roo’-akh,是「風」也是「靈」,如是推測「涼風」的感覺可能是因為人犯罪,在人體內的「靈」成了在人體外的「風」,這個「風」就是指神的「靈」。神的「靈」原本在人體內有「管理」(dominate)的功能,如今要在人體外做「管教」(discipline)的功能。人在做了「傷天害理」的事後,常會有「罪惡感」(sense of guilt),是否與這種「涼風」有關,值得讀者深入推敲。

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