移民的心態:ASB的聯想

簡報2

走在紐西蘭或在澳洲的銀行街上,除了『ANZ』(Australia & New Zealand Bank)紐澳銀行之外,『ASB』銀行,也是在這兩地可以找得到的。你可以用同一張ANZ的提款卡,在紐澳兩地的ANZ銀行取款。但是ASB的提款卡卻不能兩地通用,那是因為這兩地的ASB不是同一家銀行的代號:澳洲的ASBAustralia Savings Bank,而紐西蘭的ASBAuckland Savings Bank。每個移民的家庭都必須常跟銀行打交道:匯款、貸款、存款都需要上銀行。每個移民者的心態也從移民前的『胸懷大志,漂洋過海』,落到移民後的『有志難伸,望洋興嘆』的地步。既然銀行與移民有這麼密切的關係,我們不妨從ASB來深入思想移民的心態。中文是由右向左排序的,我們就從ASB的反面,BSA來看起:

『B』 for Belonging

首先是『歸屬感』的問題:移民如同移樹,本是從原處連根拔起,再到他處落地生長。可是最近來到紐澳的亞裔移民,絕大多數不是『兩頭奔波』,就是『兩地相思』。雖然移民到這『人間淨土,世外桃園』的國家,既不能『安居』也無法『樂業』,最終就落到『坐立不安』的地步。但是我們可從亞伯拉罕的經歷,得知他是被神呼召而移民的。神雖然指引他到迦南地去,但是他在那裡是以寄居者的心態來生活的。如經上所記:『我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,我也必作他們的神。』(創17:8)亞伯拉罕知道他的歸屬不在這個世上,他羨慕『一個更美的家鄉,就是在天上的。』(來11:16a)如果你也有這樣的看見,在世的年日不論你身處何地,都是住在motelhotelhostel。只有那『在天上與神永遠同在的住處』,才是你的home

『S』 for Security

其次是『安全感』的問題:移民需要有本錢,不是錢財的『』,就是人才的『』。至少需要依靠其中之一項,人的生活才有安全感。可是來到這『山明水秀,鳥語花香』的國家,靠財力投資困難,靠才力謀生不易。眼看放在銀行的存款日益減少,最終就落到『坐吃山空』的地步。但是我們可從雅各的經歷,得知靠人的雙手到底能抓到多少?或能抓住多久?雅各在毗努伊勒與神摔跤之後,才由抓住人轉向抓住神。他的名字也從雅各改稱為以色列。可見安全感不是建立在人的手上,乃是建立在神的手上。經上記著說:『因為你作過我的避難所,作過我的堅固臺,脫離仇敵。我要永遠住在你的帳幕裡!我要投靠在你翅膀下的隱密處!』(詩61:3-4)經上又說:『住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:「他是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。」』(詩91:1-2)俗語說:『靠山會倒,靠人會老』,所以我們的安全感應建立在靠神的根基上。

『A』 for Achievement

最後是『成就感』的問題:投資類的移民者在原居地大都有『一番作為』,業績顯赫,業務發達。技術類的移民者在原居地也大都有『一技專長』,靠此謀生,發揮所長。但是自從來到這『地廣人稀,步調緩慢』的國家之後,除了遊山玩水,上船釣魚,下場揮桿之外,天天在家都是『英英美黛子』(台語諧音:閒閒沒事做),在外都是『宮本美黛子』(台語諧音:根本沒事做)。於是就計劃把那謀生的本,留在原居地繼續生財。把一家老小留在移民地,讓他們在此『坐以待幣』,等待來自故國家園的人民幣,港幣,或是新台幣。要不然就舉家在此定居,靠著吃老本過日子,把希望寄託在下一代。自己就在此安享餘年,『坐以待斃』。但是我們可從約瑟的經歷,得知他原本在家是個『天之驕子』,雅各給他製作一件『彩衣』穿在身上,光彩無比。他又常會作夢,夢見自己受人膜拜,成就輝煌。但是後來他身上的彩衣變成血衣,被賣到埃及先穿上奴衣,被誣陷後改穿囚衣,最後為法老解夢而穿上宰相的衣服。約瑟之所以有這樣大的改變,乃是因為『耶和華與他同在』(創39:2)。我們若能效法約瑟,『遵行神的旨意,享受神的同在』,相信我們也能享有像約瑟在埃及的那種成就感。

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